Kapa haka explicado

O que significam as palavras

O termo kapa haka abrange as canções de ação dos Māori e os grupos que as cantam. Lido palavra a palavra, significa grupo, kapa, e dança, haka. É uma via importante para o povo Māori expressar e mostrar o seu património e identidade cultural através do canto e da dança. O kapa haka moderno remonta à época pré-europeia, quando se desenvolveu a partir de formas tradicionais de arte performativa Māori: haka, mau rākau (armas), poi e mōteatea (canções tradicionais Māori).

Como se constrói um espetáculo

Um grupo de kapa haka constrói a sua apresentação a partir de uma suite de canções e danças, que abrange vários tipos de música e dança Māori, reunidos num só todo. Os tipos habituais são a canção de aquecimento, a canção de entrada, a canção de ação, o haka, o canto de estilo antigo, o poi e uma canção de encerramento, e cada tipo pode surgir mais do que uma vez. Os intérpretes estão em grande parte sincronizados, com ação, ritmo, postura, jogo de pés e som a moverem-se em conjunto. A sessão do museu é um programa próprio, pelo que estas formas devem ser encaradas como um guia de escuta, e não como uma ordem de apresentação.

As canções: waiata tira, whakaeke, waiata-ā-ringa

Os waiata tira são peças corais usadas para aquecer as vozes e apresentar o grupo ao público, de uma forma geralmente leve e positiva. Os whakaeke são também peças corais, frequentemente usadas para comentar uma questão social do momento, para homenagear alguém ou simplesmente como canção de entrada. Os waiata-ā-ringa, literalmente canções das mãos ou dos braços, são canções de ação, nas quais os movimentos dos braços e das mãos embelezam e reforçam a poesia cantada. Nelas surge o wiri, o tremor das mãos, e a poesia da canção é integralmente em Māori.

O poi e o som das mãos

O poi consiste em fazer girar bolas presas a cordões, em sincronia, com uma variedade de figuras e ritmos, enquanto os intérpretes cantam. O som do poi a bater nas mãos é uma parte importante do acompanhamento musical. Segundo a versão habitual, o poi tem origem na prática pré-colonial de treinar com poi para melhorar a agilidade e, hoje, é usado para exibir graça e destreza. Observar as mãos é metade do prazer, porque o giro dos cordões e o som do poi estão sincronizados.

O haka e a canção de encerramento

O haka descreve-se melhor como um desafio. É usado para afirmar um ponto de vista, honrar alguém ou algo, contar uma história ou expressar uma emoção, e é interpretado tanto por homens como por mulheres. São performances vocais com declamação rítmica e com a expressão facial chamada pūkana, literalmente encarar com intensidade. Os whakawātea são peças corais usadas para despedir o público ou fazer um derradeiro ponto antes de sair do palco. O guia do haka explica por que os estudiosos Māori rejeitam a ideia de que o haka é apenas uma dança de guerra.

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Quem se apresenta, e o festival nacional

Os grupos de kapa haka são mistos e vão de várias pessoas a dezenas. Podem ou não usar traje e os elementos de um grupo estão ligados de alguma forma, por família alargada, tribo, escola ou outra associação. Alguns intérpretes têm papéis específicos, como o kaitataki, os líderes. Os únicos instrumentos musicais são a guitarra, a concha pūtatara, os sons do poi e do rākau, e a percussão corporal. O Te Matatini, o festival nacional, tira o seu nome das palavras para muitos rostos, e o primeiro festival realizou-se em 1972.